Bicentenario: herencia para todos

Esta semana recordamos el 25 de Mayo de 1810 agradeciendo a Dios por nuestra patria, los hombres y mujeres que trabajaron para ella, y también por quienes recibimos los frutos de los esfuerzos realizados en estos 200 años, nuestra herencia histórica como argentinos. Pero, ¿qué es la herencia? Por Monseñor Jorge Eduardo Lozano*Opinión Heredamos de nuestros padres algunos parecidos y, si nos miramos en un espejo cultural, religioso, social, nos reconocemos parte de ellos. En la herencia, en definitiva, nos resignificamos como hijos y nuestra actitud espontánea es recibir aquello que nos es dado como derecho natural.Voy a tomar algunas ideas del Te Deum que celebramos en Concepción del Uruguay el pasado 25 de Mayo y que me parecen ricas para reflexionarnos como argentinos.         En el Documento que elaboramos los obispos de la Argentina en noviembre de 2008 decíamos: "Es necesario respetar y honrar esos orígenes, no para quedarnos anclados en el pasado, sino para valorar el presente y construir el futuro. No se puede mirar hacia adelante sin tener en cuenta el camino recorrido y honrar lo bueno de la propia historia".         Y en la declaración de la Conferencia Episcopal Argentina "La Patria es un don. La Nación una tarea" se expresaba la necesidad de un sentimiento de gratitud por el don recibido, esa dimensión de herencia que tiene este presente. Como toda herencia, es el resultado del esfuerzo y el trabajo de otros. Podemos aprovecharla bien o mal; se puede malograr por pereza, codicia, avaricia. Puede ser causa de unidad o división.Casi inmediatamente nos surgen dos preguntas: "¿qué es lo heredado?", "¿quiénes son los herederos?". La respuesta es clara: todos los que habitamos el suelo argentino heredamos la Patria y la Libertad.         Debemos cuidar que la herencia sea para todos. Cuando hablamos de "deuda social", estamos diciendo que algunos han tomado más de lo que les corresponde, desposeyendo a otros. Muchos hermanos nuestros no se han beneficiado de la herencia común. En ellos es necesario escuchar los anhelos por otros gritos de libertad. La exclusión social hace considerar a algunos como "sobrantes y desechables", como si estuvieran afuera de la sociedad. Ofende la dignidad del pueblo que algunos de sus hijos, niños y adolescentes sean víctimas de secuestro para sometimiento a esclavitud y explotación sexual. ¡Cómo deseamos oír el ruido de esas cadenas rotas para siempre!         El Te Deum es oración de acción de Gracias a Dios por sus dones, por aquellos hombres y mujeres que dieron forma concreta a un espíritu libertario creciente. Mirarnos como parte de un pueblo en su historia nos ensancha los pulmones para llenarlos de aires antiguos y nuevos. Nos libera de lo fugaz del momento presente y nos muestra nuestra vocación peregrina. Perder la memoria siempre lleva también a perder el rumbo. El camino recorrido y el horizonte al cual nos dirigimos se unen en este punto que es el presente. Hoy se abrazan en nosotros pasado, presente y futuro, como dimensiones inseparables del caminar de un Pueblo.         Aquellos ideales de libertad fueron alentados por numerosos sacerdotes y religiosos. La predicación en los templos, las enseñanzas de los capellanes de hombres de armas, la participación en Cabildos, Congresos, asumir cargos públicos, fueron signos elocuentes de adhesión del clero a la Revolución y de compromiso en su afianzamiento. La mayoría de los líderes de los procesos revolucionarios fueron laicos formados en su mayoría en escuelas y universidades de Congregaciones Religiosas. La fe estaba en las motivaciones profundas de los "Padres de la Patria". En ellos resaltamos especialmente convicción, compromiso, renuncia a intereses egoístas.Un País mejor es posible. El Bicentenario es ocasión propicia para renovar la vocación de construir una Patria de hermanos y para todos. * Obispo de Gualeguaychú y miembro de la Comisión Episcopal de Pastoral Social