El buen uso y el abuso de Internet

Qué lugar le damos a internet, cómo usamos las redes sociales, la utilización política, el uso del anonimato para agredir y las relaciones interpersonales a través de la web. Temas que analizamos con el sociólogo, docente universitario y periodista Pablo de Biase. Estela Gigena "El cómo usamos los foros, las redes sociales o medios sociales e incluso la instantaneidad de nuestra respuesta depende del dispositivo de Internet que utilizamos. No es lo mismo sentarse frente a la comodidad de una computadora de escritorio, que estar con el telefonito que parece un revólver. Me parece que cambia mucho el uso que se hace y como se utiliza la instantaneidad de la red de redes", dijo el sociólogo.Pero además consideró que en internet hay modas. "Ahora en la gran mezcla, yo creo que hay una moda que tiene que ver que las cadenas, sean de chistes políticos, de convocatorias, que en parte toca cierta cuerda de sectores sociales y políticos. Pero especialmente sociales. Quizás su política es el apoliticismo y por eso el éxito de determinados dirigentes en las últimas PASO, como es de público conocimiento el caso de Sergio Massa, y toda la constelación de neomacristas en el país".Independencia y espontaneidadPara de Biase todo tiene que ver con todo. "Existen ciertas corporaciones mediáticas muy poderosas  que tienen bunkers trabajando. Las cadenas de mails, por ejemplo, que suelen estructurarse muchas veces a través de un Power Point, con un chiste en el cual siempre la conclusión es 'para la Cristina que nos gobierna, metámosle un cacerolazo definitivo'. Esas convocatorias uno sabe que no son espontáneas. Que después se termine volcando en la grupas de cierto espontaneísmo no quiere decir ni que su origen sea espontáneo y ni que su desarrollo sea espontáneo. Tiene un desarrollo importante y a partir de ahí logra sí, replicar, logra ecos en gente que podríamos llamar poniéndole todas las comillas posibles "independiente".Pero, ¿se puede ser independiente de la política? Para el sociólogo no. "La política se mete en tu vida cotidiana por la economía, aunque vos no quieras. Entonces, si yo decido no ir a votar estoy tomando una decisión política. Si decido poner un papel higiénico en el sobre estoy tomando una decisión política. Creo que hay una moda desde hace unos cuantos años que la muerte de Néstor Kirchner en su momento amenguó, porque hizo que la figura de Cristina fuera resignificada. Se mezclan un montón de variables, en primer lugar el machismo, el corporativismo, que suelen ir asociados. Los grandes líderes corporativos suelen ser varones que no están acostumbrados a que una mujer les marque la cancha y les diga sí o no. O no los atienda por teléfono. O atienda por teléfono a otros. O no les hagan reverencias como estaban acostumbrados. Eso creo que afecta más dentro de la política, dentro del mundo de la comunicación. La vanidad de los grandes comunicadores o de los grandes líderes políticos a veces es un motor mucho más fuerte que las razones de peso económicas y políticas que pueda tener una corporación o un partido político o un movimiento político o un líder político o económico".La violencia verbal en la webHoy se ve, sobre todo en las redes sociales, mucha violencia verbal, mucho agravio y descalificaciones. Muchos internautas se amparan en identidades falsas con las que abren correos electrónicos para opinar en los foros desde el anonimato y expresarse de manera vulgar y distinta a la que poseen en la vida real."Lo que se hace muchas veces a partir del anonimato es sublimar esta violencia que a cara descubierta no se hace. Hay gente que tiene mil contactos pero no tiene con quien ir a tomar un café para contarle algún problema personal simplemente para compartir una pequeña alegría o un momento. Prefiero tener 10 amigos que 1000 contactos. El contacto interpersonal es irremplazable. El tocarse, el lenguaje corporal, un simple gesto no es lo mismo verlo o leerlo en un foro donde opinan 500 personas, que pueden ser cualquiera. Pero las relaciones de amistad están cambiando. Estamos viviendo con sujetos que viven en público. Los menores de 25 años viven públicamente, comparten todo. Ellos no lo viven como una exposición, sino como su naturalidad", opinó.Tiempos de hiperexpresionismoLas personas viven una suerte de hiperexpresión. Hoy todos opinan sobre todo. "Estas necesidades expresionistas me parecen que son parte de la cultura de la segunda mitad del siglo XX. Antes te podías expresar llamando por teléfono a una radio y que te tomaran un mensaje y lo leyeran al aire. Comprabas una revista y podías ver la foto de la hija de la infanta de España y no veías  la foto de la hija de una amiga que se fue a vivir a Rusia. Bueno, a mí me parece  más interesante como noticia ver la foto de la hija de una amiga que se fue a vivir a Rusia, que la de la nieta de la infanta de Borbón. Este es el lado bueno, el lado democrático de los medios sociales. Obviamente tiene su contracara: el acoso, el uso desleal, 'desleal' entre comillas, como convocar a marchas políticas que no se sabe cuál es su propósito, que simplemente vamos porque no la aguantamos más. Y así denegamos la humanidad de nuestro contrincante, que deja de ser un adversario. Entonces estamos saliéndonos del campo democrático. O sea, si la presidenta es una 'yegua repudiable', una cretina, una traidora, una ladrona, que es como los Ceausescu en Rumania: le estamos quitando su ciudadanía. Entonces ya estos mensajes pasan a estar muy en el filo de lo que es democrático y republicano", expresó De Biase.Ampararse en el anonimatoMuchos ciudadanos han sido y son víctimas de injurias, delitos contra la identidad, y otros atropellos, sin que pueda hacerse demasiado para evitarlo. "En realidad hay leyes que se podrían aplicar. Y de todas maneras también hay una Ley de Servicios Audiovisuales que duerme en distintos stand, juzgados y cámaras, el sueño de los justos. Esto ayudaría mucho a clarificar el panorama y a sentar ciertas reglas. De todas maneras, la web de por sí implica que uno puede elegir cierto anonimato y las redes sociales se prestan también a juegos que son peligrosos. Las mujeres ocupan el lugar que ocupan, no porque se lo regalaron, por primera vez han podido votar de acuerdo a la Ley de Identidad de Género. Tuvo que ver que mucha gente que estuvo trabajando y militando para que eso pudiera suceder. Y hoy, públicamente, ya nadie hace chistes sobre eso, donde podemos ser anónimos y cargar lo peor, desgraciadamente, y no lo mejor. Esto lo decía hace muchísimo un sociólogo conservador: 'Cuando podemos ser anónimos, descargamos lo peor'. Esto no tiene que ver solo con la web. Antes cuando no existía internet también ocurría. El anónimo descarga lo peor".