La agroecológica: “Sostener el jardín florido es el futuro”

Nacimos de un cuento, quiero decir con las reglas que tiene un cuento. Si yo digo 'árbol', para entender ese concepto hay que entender un mar previo con límites difusos, nada es tan tan conceptualizable o sí, pero no podemos decir que la vida es eso.   Alejo Simón Opinión   A menudo vemos en la oferta inmensa de los tanques de cine y televisión, y sumémosle Netflix, cómo era de violenta y dura la vida de nuestros ancestros hace milenios. A menudo creemos también que hemos evolucionado porque andamos en auto. ¿De dónde viene este mito? Me permito decir que el análisis me trasciende y puedo aportar mi visión a nuestra gimnasia colectiva. Alrededor del fuego nació un cuento inmenso para nuestra humanidad que tuvo distintos hitos en su camino, distintos corrimientos en su visión, en la construcción que nació en los cruces de visiones, construcciones que fueron enriqueciendo la vida de nuestros ancestros, nuestra vida. Esto de tener presente a los ancestros es común en muchas cosmovisiones que me gusta pensar que buscan no perder la relación silenciosa con el entorno sensible. Alrededor de la agricultura también nació una dimensión inmensa de nuestra realidad multidimensional. Multidimensional porque en nuestras formas de hacer agricultura están nuestras formas de vivir el tiempo, de apropiarnos de la tierra, etc etc... mil ejes/criterios que naturalizamos y vivimos como verdades absolutas por ser lo conocido. Y guay con quien quiera venir a cuestionar, el que hace temblar el edificio es, sí o sí, malo, sin importar sobre que se construyeron los cimientos del edificio; que en el caso del cristianismo triunfante (otra de nuestras grandes dimensiones) fue mucha violencia. Donde la evolución es cierta deberíamos poder ofrecer un mundo mejor, menos adverso para todes. Donde la dimensión del dinero es totalitaria el capitalismo reina; a lo mejor una cosa es que exista y otra que reine. Soy un ciudadano común nadando en los mitos heredados y sueño que ese gran poder que podemos ser todes, sea en beneficio de todes. La democracia nos permite hablar, nuestras elecciones pueden salvarnos. ¿De qué? Depende del barrio-contexto en el que te encontrás la vida - es la metáfora que construís, y vivimos en las consecuencias de nuestras decisiones; en mi barrio se habla del psico-humano y cada uno puede llamarle como quiera, podría ser definida como una nueva estructura de ser humano (nueva para occidente) donde juegan los chacras, meridianos, las tecnologías cósmicas (saber a dónde está la luna... por ejemplo) para anclar una cultura que es conocida por las mil culturas que fuimos y que nos empodera a todes con el regalo de la abundancia que se manifiesta si la sabemos acompañar y compartir. Viajemos en el tiempo. Cuando descubrimos la agricultura, permitió que cambiara hasta nuestra forma de parir; y si nos reproducíamos más, lo único que hacía falta era conseguir más terreno para tener más comida; y cuando nos chocamos con el de enfrente, que también venia montado en el crecimiento (algunos) nos agarramos a palazos, y el que ganó tuvo acceso a más terreno para más palos(tecnología) y ese paradigma hoy cien siglos después está intacto y es hegemónico con nueve corporaciones, gobiernos, políticos y consumidores que los sostienen sin (a veces) saber lo que es un paradigma. ¿Qué se discute cuando se discute el modelo del agro que envenena? ¿Por qué el Estado no se expide seriamente en esa investigación? ¿Que nos amenacen con falta de plata cuando se habla de falta de salud que nos dice? A lo mejor la guerra  es el motor de la historia (¿o de cierto tipo de historia?), porque la historia es siempre tensión, siempre lucha, la historia del silencio, de la gente que vive en paz y armonía no suele ser narrada, es un cuento que no da plata y que a nadie duele. Artigas vivió treinta años más después de sus andanzas patrias, en el monte entre los indios y no es lo que suele contarse de Artigas. Nuestras instituciones no necesitan esos ejemplos. Que las escuelas nos ayuden a encontrar nuestra vida, que nadie nos la cuente. Poder elegir. Tu educación. Tu salud. Cómo te querés alimentar. Que el mundo no se vuelva un campo de concentración. Sostener el jardín florido es el futuro. ¿Somos quienes alimentan nueve corporaciones mundiales que buscan el lucro y el control de los mercados? ¿Somos quienes trabajan para su abundancia o para el mundo financiero que exprime los bienes naturales no infinitos? ¿Qué nos contamos? ¿Y qué somos? Una pareja de peones de campo perdió dos hijos recién nacidos, uno con malformaciones, debido a las fumigaciones cotidianas a metros de su casa. Ser peón es ser nada al lado de miles de hectáreas que cotizan en dólares. El criterio hegemónico de la renta financiera lejos de abundarnos nos exprime, y en algunos casos mata. Que el fuego nos hable como habla el fuego que a lo mejor es para todos igual. Hay alternativa Agroecológica y está sucediendo.