“Piel y Canto” de Ángel Vicente Aráoz, un libro inédito
Nuestro poeta, nacido en Rosario en 1925 y afincado por amor en Gualeguaychú en los años 60, hasta su muerte el 1 de febrero de 1983, dejó un libro de poemas inédito que se nos traspapeló hasta el pasado año: "Piel y Canto".
Por Mirta Arizpe*
Especial para El DíaAráoz compartió la primera Gente de Letras, entre 1975 y 1983 con Miguel Ángel Piaggio, Antonio Machado, Dorita Hoffman, Chita Grané, Pedro Soria, Susana Bugnone, y yo, ocasionalmente Marta Grané. El grupo, rotando nuestros domicilios, disfrutó la peña literaria y las charlas largas en un Gualeguaychú que todavía dormía.En su enfermedad, armó el último libro y me pidió un prólogo, que se traspapeló después de su muerte. "Pasión del Canto", 1972 y "Canto Fluvial", 1979, fueron prologados por el Prof. R. Parodi e ilustrados por el gran dibujante y pintor Derlis Maddonni y ya eran libros maduros de una voz alta de Entre Ríos. Luego vinieron las "Canciones para Delfina" a su hija tan amada.Los dos motivos de este libro son sus grandes pasiones: "Piel", el ser del poeta, el gran amor a su mujer y "Canto" a nuestra tierra y sobre todo a nuestras gentes, lo común a todos: la historia, los trabajos, el paisaje.El amor a Gladys, "su piel y latido" trascienden la voluptuosidad para constituirse en permanencia, la continuación de sí. El amor es también en estos poemas de Aráoz, apropiación del universo:"nace un raro murmullo que te nombraY todo el universo se hace mío" ("Paisaje")Cambia el estilo y el tono, generalmente grave en Aráoz y se hace ligero, juguetón y poco adjetivo en "Calle arriba y calle abajo", un romance bellísimo.El canto del poeta va creciendo de lo particular, "la piel" a lo general, a veces asoma la angustia de existir:"siempre encuentro mis alas mutiladasY es rasante la ruta de mi vuelo" ("Ahora")U optimismo cósmico:"pero mi voz y el fuego que me alientaPerdurará como perdura el cardo" ("Mi eternidad")Triunfa siempre sobre lo individual el canto a lo colectivo, a lo cósmico, con esa visión tan integradora de la vida que está en la poesía de Ángel Vicente A. No una visión racionalista "occidental", del mundo y el hombre como oponentes, no una cultura de apropiación, de dominio de la naturaleza, sino la cosmovisión del hombre del norte que anda en los ancestros del poeta y en su identificación con la cultura folklórica y la historia social. El afuera y el adentro del poeta en una integración permanente.El paisaje y el hombre son uno en sus canciones, muchas en boca de los cantores y amigos. Ser la voz del paisaje, ser el cantor de los oficios de los hombres es su explícito propósito: volver a ser en la canción, en el canto, llegar a los hombres que no leen, "al hombre de estas costas", de interpretar sus vivencias, sus penas, amores, sueños.La poesía de Aráoz alcanza tonos de alta densidad en algunos temas como "Golondrina del jornal", o un especial ternura en "Gurisito de Entre Ríos". Así, Aráoz confirma en su última voz su orientación voluntariosa hacia la canción popular y los poemas de amor. Y acepta el riesgo que le proponía Manuel Machado al gran lírico de la poesía "pura", el gran poeta español Jorge Guillén en "La copla"... Que al fundir el corazón en el alma popular,/ lo que se pierde de nombre/ se gana en eternidad".
Gurisito de Entre RíosBoyita pobre de ceibo,piola blanca retorciday una varita de chircapa' mojarrear en la orilla Avia 'o con esos enseresrumbo a la costa se va,cascoteando lagartijas,meta silbar y silbar. Imagen pura inocenciade la vida lugareñapero proba'o que es baqueanoen cuestiones de la pesca. ¡Ah gurisito criollo,gurisito de Entre Ríos....Plumón de garza en el almay un zorzal en el silbido! Con las patitas descalzascurtidas sobre la arenay la panza casi al aire,media hasta la camiseta . Miguitas de pan caseropa' tentar a las mojarrasy una paciencia costerapa' encarnar si le descarnan. Y ya el morral de lonetarevienta un brillo de escamas...Frugal manjar en la mesa,dorado pan de fritanga" EN TI ESTARÉEn ti estaré, mientras de amor coroneslos tiempos de tus íntimas cosechas,desgranando rumores en tus nochesdesde el grillo asombrado que me puebla. Me anunciará el fervor que en tu miradaserá el signo de luz en mi presenciay donde quiera que tus pasos vayantu huella será el rastro de mi huella. Y sé que en ti, en el torrente vivode sangre enamorada que te anega,madurarán los sueños prometidosen el gesto augural de tus caderas. Porque el amor, donde tu sangre correregando la semilla de mi siembra,germinará en la espiga que me nombrecuando mi alma se queme en una estrella.Ángel Vicente Aráoz
* Profesora
Por Mirta Arizpe*
Especial para El DíaAráoz compartió la primera Gente de Letras, entre 1975 y 1983 con Miguel Ángel Piaggio, Antonio Machado, Dorita Hoffman, Chita Grané, Pedro Soria, Susana Bugnone, y yo, ocasionalmente Marta Grané. El grupo, rotando nuestros domicilios, disfrutó la peña literaria y las charlas largas en un Gualeguaychú que todavía dormía.En su enfermedad, armó el último libro y me pidió un prólogo, que se traspapeló después de su muerte. "Pasión del Canto", 1972 y "Canto Fluvial", 1979, fueron prologados por el Prof. R. Parodi e ilustrados por el gran dibujante y pintor Derlis Maddonni y ya eran libros maduros de una voz alta de Entre Ríos. Luego vinieron las "Canciones para Delfina" a su hija tan amada.Los dos motivos de este libro son sus grandes pasiones: "Piel", el ser del poeta, el gran amor a su mujer y "Canto" a nuestra tierra y sobre todo a nuestras gentes, lo común a todos: la historia, los trabajos, el paisaje.El amor a Gladys, "su piel y latido" trascienden la voluptuosidad para constituirse en permanencia, la continuación de sí. El amor es también en estos poemas de Aráoz, apropiación del universo:"nace un raro murmullo que te nombraY todo el universo se hace mío" ("Paisaje")Cambia el estilo y el tono, generalmente grave en Aráoz y se hace ligero, juguetón y poco adjetivo en "Calle arriba y calle abajo", un romance bellísimo.El canto del poeta va creciendo de lo particular, "la piel" a lo general, a veces asoma la angustia de existir:"siempre encuentro mis alas mutiladasY es rasante la ruta de mi vuelo" ("Ahora")U optimismo cósmico:"pero mi voz y el fuego que me alientaPerdurará como perdura el cardo" ("Mi eternidad")Triunfa siempre sobre lo individual el canto a lo colectivo, a lo cósmico, con esa visión tan integradora de la vida que está en la poesía de Ángel Vicente A. No una visión racionalista "occidental", del mundo y el hombre como oponentes, no una cultura de apropiación, de dominio de la naturaleza, sino la cosmovisión del hombre del norte que anda en los ancestros del poeta y en su identificación con la cultura folklórica y la historia social. El afuera y el adentro del poeta en una integración permanente.El paisaje y el hombre son uno en sus canciones, muchas en boca de los cantores y amigos. Ser la voz del paisaje, ser el cantor de los oficios de los hombres es su explícito propósito: volver a ser en la canción, en el canto, llegar a los hombres que no leen, "al hombre de estas costas", de interpretar sus vivencias, sus penas, amores, sueños.La poesía de Aráoz alcanza tonos de alta densidad en algunos temas como "Golondrina del jornal", o un especial ternura en "Gurisito de Entre Ríos". Así, Aráoz confirma en su última voz su orientación voluntariosa hacia la canción popular y los poemas de amor. Y acepta el riesgo que le proponía Manuel Machado al gran lírico de la poesía "pura", el gran poeta español Jorge Guillén en "La copla"... Que al fundir el corazón en el alma popular,/ lo que se pierde de nombre/ se gana en eternidad".
Gurisito de Entre RíosBoyita pobre de ceibo,piola blanca retorciday una varita de chircapa' mojarrear en la orilla Avia 'o con esos enseresrumbo a la costa se va,cascoteando lagartijas,meta silbar y silbar. Imagen pura inocenciade la vida lugareñapero proba'o que es baqueanoen cuestiones de la pesca. ¡Ah gurisito criollo,gurisito de Entre Ríos....Plumón de garza en el almay un zorzal en el silbido! Con las patitas descalzascurtidas sobre la arenay la panza casi al aire,media hasta la camiseta . Miguitas de pan caseropa' tentar a las mojarrasy una paciencia costerapa' encarnar si le descarnan. Y ya el morral de lonetarevienta un brillo de escamas...Frugal manjar en la mesa,dorado pan de fritanga" EN TI ESTARÉEn ti estaré, mientras de amor coroneslos tiempos de tus íntimas cosechas,desgranando rumores en tus nochesdesde el grillo asombrado que me puebla. Me anunciará el fervor que en tu miradaserá el signo de luz en mi presenciay donde quiera que tus pasos vayantu huella será el rastro de mi huella. Y sé que en ti, en el torrente vivode sangre enamorada que te anega,madurarán los sueños prometidosen el gesto augural de tus caderas. Porque el amor, donde tu sangre correregando la semilla de mi siembra,germinará en la espiga que me nombrecuando mi alma se queme en una estrella.Ángel Vicente Aráoz
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