La percepción de que todo retorna

¿Por qué razón la vida a veces se nos antoja como un retorno de lo mismo?  Los acontecimientos del mundo exterior, incluso, si se los mira a un cierto nivel, pueden mostrar un semblante conocido, ya visto. ¿Qué tienen acaso de radicalmente novedoso las noticias de la actualidad? Si se confrontaran los titulares de los diarios de hoy en la Argentina, por ejemplo, con los de varias décadas atrás, quizá el lector encuentre un parecido asombroso.Por ejemplo, ahora mismo se habla del riesgo de que el país caiga en cesación de pagos con los acreedores externos. Pero en los '80, donde se mentaba la "crisis de la deuda externa", existía idéntica amenaza.En realidad Argentina ha venido refinanciando sus deudas, y ha estado siempre al borde del incumplimiento, desde el primer empréstito contraído en 1822 con la banca británica Baring Brothers.Hacia 1843, el gobierno de Juan Manuel de Rosas, ante la presión de los banqueros ingleses, propuso a Londres la cesión de las islas Malvinas en pago de esa deuda. Pero los ingleses no aceptaron.Los gobernantes pasaron y la deuda externa creció. Nicolás Avellaneda, que asumió la presidencia en 1874, decidió cortarla. Y habló de que los argentinos economizarían "hasta su hambre y sobre su sed" para responder "a los compromisos de nuestra fe pública en los mercados extranjeros".La cancelación de la obligación de aquel empréstito con la Baring tomado en 1824 sólo pudo concretarse en 1904, es decir ochenta años después. La corrupción ha sido, por otro lado, una constante de la historia argentina. El 4 de febrero de 1891, el diario 'Daily Oracle' escribió: "Argentinos y europeos fueron sorprendidos por el descubrimiento de los peculados de los ex funcionarios que tenían altos puestos, pero estos hombres que habían acumulado inmensas cantidades de dinero durante su breve permanencia en el gobierno siguen sin ser molestados después de su renuncia".En la 'La Stampa', de Turín (Italia), aludiendo a la Argentina del Centenario, se lee: "En los contactos con los poderes públicos la propina es una institución. Tiene un nombre solemne, de resonancia griega: coima. Todos coimean: desde quienes desempeñan cargos superiores hasta el último inspector".Muchos han visto a Enrique Santos Discépolo, autor de tangos memorables como 'Cambalache',  como un poeta atormentado con la idea metafísica del eterno retorno de lo idéntico."El mundo fue y será una porquería, ya lo sé", reza el tango discepoliano cuya carga pesimista ignora cualquier futuro luminoso. Aunque en la Biblia, en el libro de Eclesiastés, también existe la imagen de que todo vuelve."Lo que es ya fue; lo que será ya sucedió, porque Dios vuelve a traer todo lo que pasó" (Ecl.3, 15). La idea del eterno retorno se refiere a un concepto circular de la historia y de los acontecimientos. Una vez cumplido un ciclo de hechos, estos vuelven a ocurrir con otras circunstancias, pero siendo básicamente los mismos. Esta idea, muy arraigada en la antigüedad y en las religiones orientales, choca con el pensamiento occidental de que la historia progresa indefinidamente y siempre va hacia adelante.En psicología, la idea del eterno retorno se expresa en la experiencia mental del "déjà vu", por la cual las personas tienen la sensación de que lo que ocurre ya lo han vivido antes.¿Acaso estamos atrapados en un libreto totalmente escrito que se repite una y otra vez, de suerte que todo vuelve y retorna eternamente?